因为龙与中国古代对图腾的崇拜有关，所以这本书很自然地触及了图腾的话题。QQ 华夏 图腾玩家须知，中国人视龙为图腾，QQ华夏图腾不进则退，QQ 华夏 图腾不进阶能进去吗？秦始皇称帝“祖龙”，于是“龙”在华夏 图腾崇拜中第一次登上首位，象征阳刚、霸道、威严。

好像凤凰是母的，凤凰是公的，所以双胞胎是一男一女。双胞胎是一男一女，不是两个男的。题主说的真的是个问题，呵呵，凤凰是个统称，公的是凤，母的是凤，和麒麟一样。麒麟也是一公一母。秦朝以前，“凤”和“凤”是一对，一男一女。传说“黄”病死，于是“凤”为了救“黄”答应了太后的请求，忍受了千百年的孤独。最后，在她死前，她变成了一团火焰，把自己烧成了灰烬。

这就是“浴火重生”的神话传说。传说仓颉向黄帝建议了一种找不到属于自己的动物图腾“龙”，以突出其神秘和权威。因为中国是由先秦统一的，与黄帝部落起源于一个类似的文化带，秦始皇为了突出自己的正统地位，故意抬高了龙华夏的地位。秦始皇称帝“祖龙”，于是“龙”在华夏 图腾崇拜中第一次登上首位，象征阳刚、霸道、威严。

图腾(图腾)原是美洲印第安人的方言，即“他的血族”。图腾是氏族共同的标志或象征，具有图腾作为祖先的外在意义和内在意义。他们多以动物、植物或无生命的自然现象为标志，认为图腾支配着所有成员的吉凶。一些印第安人以鹰为图腾，澳大利亚的许多土著部落各取图腾，如雨、水、袋鼠、土耳其等。中华民族也经历了这样一个过程，早在夏商以前，图腾就是原始民族的信仰和象征，黄帝族以云为图腾为象征:“昔黄帝族以云为纪，故封为云师”(左公十七年)。

人种学家杨坤认为:“图腾是女性生殖器或‘同体’的象征。”“图腾是女性生育能力的象征，图腾崇拜是女性生殖器的象征，是对氏族本身的一种‘神化和崇拜’。”(民间文学论坛)赵国华认为:“在原始社会中，女性生殖器和男性生殖器的某些符号演变成图腾，即演变成某些氏族祖先的符号。

龙凤作为中华民族的徽记、象征和标志图腾历史悠久，蕴含着丰富的文化现象。但对于龙凤图腾是如何形成的，总是众说纷纭。关于龙的图案，有资料表明，山西省蓟县柿子滩悬崖上的一幅万年龙岩画是龙的最早原型。有许多新石器时代龙的考古遗址。辽宁阜新茶海出土的距今8000年的石堆塑龙，两件陶片上的龙纹呈蛇形。内蒙古赤峰赵一出土的陶器龙纹，距今约7000年，头似猪头，身似蛇或卷云。河南濮阳西水坡出土的河蚌雕塑龙纹，距今约6400年，形似鳄鱼、鹿。甘肃甘谷西平出土的彩陶瓶龙纹，距今5500年，形似巨人；山西襄汾陶寺出土的5000年前彩陶蟠龙纹，形似蛇；浙江余姚山和矾山出土的玉器上的龙头纹，距今5000年，是牛、鹿、猪等动物的一些形象的综合。

长期以来，在中国人的心目中，一龙一凤的配对似乎是婚姻最圆满的状态。我很怀疑，因为龙归龙，凤归凤，明显是不同的种族。我不知道是谁想当然地强迫不合群的人。“龙凤配”起源于皇室，龙凤在中国历史上有着重要的地位，因为天下的皇帝都是“龙子”，他们自称是龙的化身，而凤凰则是母仪天下的皇后。于是，龙凤成了皇权的象征。在全世界范围内，只有皇帝和皇后有权使用该专利。谁敢冒犯亵渎，杀无赦？

就这样，费了九牛二虎之力，才得到一件破旧的旧袍把玩，足以成为民族英雄，被后人称颂。龙在中国人心目中的地位可想而知。细究龙的起源，可以发现在古代神话中，龙虽然能发号施令，能冒烟，但却是名副其实的“蓝领”，并没有非常显赫的背景。据我所知，龙最早的出现应该是在商代晚期。《封神演义》中被哪吒剥皮加筋的三王子，仿佛是龙登上中国历史舞台的序幕。

QQ华夏图腾不进阶不能进。Guard 图腾 Copy是一款全新的多人副本，专为高级玩家打造。25人组队后，可以在大泽的“进阶导师”报名，选手进阶后才能达到参赛要求。默认情况下，每个字符每天可以输入一次。通过使用“图腾试运营员”，玩家可以额外进入一次，每人每天最多只能进入三次。进入副本后，可以获得2枚“重生勋章”。QQ 华夏 图腾玩家须知。

图腾这个词来源于印第安语totem，意思是“它的亲属”和“它的标记”。汉族龙凤双全图腾文化。中国有哪些文化？1.彩陶上图腾:彩陶图案是新石器时代最引人注目的艺术之一。里面的动物线条特别丰富。常见的图案有鱼纹、鸟纹、壁虎纹、青蛙纹、猪纹、羊纹等。在中国黄河流域、汾河流域和渭河流域的中原地区，在黄河上游、大夏河和渭河流域的西北部，都留下了动物纹彩陶制品。

中国的鱼纹彩陶盆就是一个很好的例子。2.龙崇拜是中国历史上延续了几千年的特殊现象。在中国人的眼里，龙有非凡的能力。它有鳞片和角，牙齿和爪子，可以钻入水中，可以冬眠。他有自然力，能造云造雨，能电闪雷鸣。关于龙的形象，无论怎么努力，都没有给出一个确切的形象。但现在人们所表达的龙的形象才是龙形象的完美形态。龙最初的形象是怎样的？

这是一本关于龙的书，由海派背景的废龙风波引起，从龙图腾观古往今来，龙的世界与民族融合，龙的生物之谜，中国龙的共同体因为龙与图腾中国古代的崇拜有关，所以这本书自然触及图腾的话题。我们生活在后-图腾时代，曾经存在的图腾被改变后已经失去了原有的原创性，只剩下记忆的碎片或者旧梦的组合。As 图腾，龙在中国人的生命传承中不可避免地不断变形。

古人认为龙是鳞虫之长，只有承认了这个事实，才放大了浪漫，揭示了种种神奇。现在的人都认为龙是前朝的传说，可以归为虚类，所以一切都归结为幻术，于是乎，龙说有两个领域，一个是信仰领域，一个是不信仰领域。本书的任务不是描绘当今流行的各种龙的符号，我们的底线是:承认龙是中国人真正的精神创造，那么自然也是真正的信仰存在，文化存在，哲学存在，或者与宗教情结相呼应的神学存在。